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Études

Un Québec zénonien…?

Un texte de P.-M. Noël et M. Pâquet, PUBLIÉ LE 16 Septembre 2009

j’ai fini par penser
que le Québec est tout plein
de philosophes stoïciens
à force d’entendre
– bonjour comment ça va?
– ah ça va ça va faut ben.

Michel Garneau, « Le Québec zénonien », Poèmes du traducteur.

Au début de 2007, le Québec est immergé dans un tsunami médiatique. Alimentée par les interprétations tirées d’un sondage Léger-Marketing, la question du racisme et de ce que l’on appelle les « accommodements raisonnables » se trouve au centre d’une véritable guerre de mots et de chiffres : du 16 au 22 janvier, la polémique occupe 4,76 % de l’information, dont 6,62 % des médias électroniques1. Cette polémique se fait vive et rend la démagogie facile, surtout à la veille d’une élection provinciale. En conséquence, dans une volonté de calmer le jeu, le premier ministre du Québec, Jean Charest, annonce le 8 février 2007 la création de la Commission de consultation sur les pratiques d’accommodement liées aux différences culturelles (CCPARDC). Selon les termes de son mandat, la Commission doit dresser un portrait de la situation, notamment par rapport aux expériences d’autres sociétés. À la suite d’une vaste consultation, elle doit proposer des recommandations au gouvernement en conformité avec les valeurs de la société québécoise en tant que société pluraliste, démocratique et égalitaire. Pour mener à bon port cette entreprise délicate, le premier ministre nomme à sa tête deux intellectuels renommés, soit le sociologue et historien Gérard Bouchard et le philosophe Charles Taylor.

On le voit, à l’instar d’autres pays comme la France, le Royaume-Uni, l’Italie et les Pays-Bas, le Québec n’est pas exempt des polémiques relatives à l’intégration des individus et des minorités dans la communauté nationale. Ce qui caractérise le cas québécois ne relève pas seulement de l’ampleur de l’exercice de consultation et de la mobilisation des ressources2 ou encore de sa couverture médiatique3. La spécificité québécoise touche aussi aux modèles libéraux d’intégration en vigueur sur son territoire et à la contribution décisive de l’un des principaux philosophes contemporains en la matière : Charles Taylor. Par conséquent, cette brève étude analysera le rôle particulier d’un philosophe dans la Cité, notamment en ce qui concerne la détermination des normes politiques d’intégration. En partant du contexte de la communauté québécoise, cette étude s’appuie à la fois sur l’œuvre philosophique de Charles Taylor et sur les documents officiels de l’État québécois. Ainsi, elle esquissera d’abord les deux principaux modèles d’intégration présents au Québec – le multiculturalisme canadien et l’interculturalisme québécois. Puis, à partir de la philosophie politique taylorienne et de sa réflexion sur le libéralisme, elle cherchera à déterminer l’influence de Charles Taylor au cours d’un épisode révélateur des enjeux contemporains de l’intégration dans la communauté politique.

Les modèles d’intégration au Québec

Grâce à l’action de l’État et plus particulièrement de son régime juridique, toute communauté politique promeut des modèles d’intégration pour régir l’appartenance et la participation des individus qui viennent s’y joindre. Au cours du 20e siècle, les États ont dû affiner leurs modèles sous la pression de deux phénomènes reliés. Le premier relève du développement d’une société libérale soucieuse de la promotion des droits et libertés individuels : tout un régime juridique a été conçu pour assurer cette promotion, que ce soit sur des plans intra-étatiques – à l’instar des chartes des droits et des libertés ou des diverses dispositions législatives et juridiques – ou supra-étatiques – comme la Déclaration universelle des droits de la personne et les autres conventions internationales. Le second phénomène concerne les effets des systèmes migratoires transnationaux, effets qui jouent non seulement en termes d’apport de main-d’œuvre et de capitaux, mais aussi sur le plan des échanges culturels et communicationnels. Les modèles d’intégration contemporains reflètent donc cette tension consubstantielle entre ces deux phénomènes, tension qui peut se résumer à une question : comment peut-on concilier le respect des droits individuels et des droits collectifs au sein de la communauté politique?

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NOTES

1 Influence communication, « Racisme et guerre de mots », Infopresse, mardi 23 janvier 2007 (consulté le 29 juillet 2008). [En ligne]. Adresse URL :  http://www2.infopresse.com/blogs/actualites/archive/2007/01/23/article-20488.aspx. Aussi Maryse Potvin, Marika Tremblay, Geneviève Audet et Éric Martin, Les médias écrits et les accommodements raisonnables. L’invention d’un débat. Analyse du traitement médiatique et des discours d’opinion dans les grands médias (écrits) du Québec sur les situations reliées aux accommodements raisonnables, du 1er mars 2006 au 30 avril 2007, Université de Montréal, rapport remis Gérard Bouchard et Charles Taylor, Commission de consultation sur les pratiques d’accommodements reliées aux différences culturelles.janvier 2008, p. 36-84.
2 Pendant 31 jours à l’automne 2007, la Commission a siègé dans 16 régions, a reçu 901 mémoires, en a discuté avec leurs auteurs au cours de 328 audiences, audiences qui ont reçu aussi 241 témoignages. Quatre forums nationaux ont accueilli plus de 800 participants. Télédiffusés par de nombreuses chaînes, ses 22 autres forums de citoyens ont attiré 3 423 personnes. Entre août 2007 et janvier 2008, son site Internet a reçu plus de 400 000 visites. La recherche a été tout aussi abondante avec 13 rapports, 10 mémos et 23 documents (Gérard Bouchard et Charles Taylor, Fonder l’avenir. Le temps de la conciliation. Rapport, Québec (province de), Commission de consultation sur les pratiques d’accommodement reliées aux différences culturelles, 2008, p. 17 et 299-301).
3 Dans les médias québécois francophones et anglophones, 8 % de toute l’information publiée et diffusée en 2007 a porté sur le sujet. La seule publication du rapport de la Commission est la nouvelle de la semaine du 20 au 26 mai 2008, avec un poids média de 5,78 % (Jean-François Dumas, Le rapport Bouchard-Taylor sur tous les pupitres, « Infopresse », mardi 27 mai 2008, (consulté le 29 juillet 2008). [En ligne]. Adresse URL : http://www2.infopresse.com/blogs/actualites/archive/2008/05/27/article-27155.aspx.






Université d'Ottawa Centre interdisciplinaire de recherche sur la citoyenneté et les minorités