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Cahiers du CIRCEM
Interventions
Comptes-rendus
Quelle est la nature du mouvement social des «carrés rouges» au Québec?
Colloque: Laurent Thévenot, « La sociologie des engagements et l'extension de la critique ».
Conférence et atelier : Jean-François Mattéi
Colloque « Pourquoi s'indigner? L'actualité de la pensée économique et politique de Weil »
Weimar ou l’hyperinflation du sens. Portraits et exils
L'espace francophone en milieu minoritaire au Canada
Les impasses de la mémoire. Histoire, filiation, nation et religion
Faire société. Société civile et espace francophones
Le pari personnaliste : Modernité et catholicisme au XXe siècle
Août 2009
Universalisme / Relativisme: Une tension indépassable
Monde commun est heureux de présenter à son public un second numéro thématique, portant sur la tension Universalisme / relativisme.
Une tension indépassable ...?
L’universel concret: l’unité de l’homme et sa nature culturelle
Explicitement ou implicitement, la connaissance socio-anthropologique s’est toujours trouvée confrontée à la question de sa vérité comme description du monde et de son extension en tant que discipline institutionnelle, autrement dit à la question de son statut épistémologique au sens large. Comme on le sait, les sciences sociales sont nées dans le courant du XIXe siècle à la faveur d’une rupture avec les pensées religieuse et philosophique ... Un texte de
Stéphane Vibert
Une tension indépassable ...?
De l’universalisme bourgeois à l’universalisme relativiste
L’originalité du tournant du XXe siècle, c’est d’avoir mis en scène une antinomie universalisme/particularisme pour le moins exacerbée. À plusieurs égards, c’est avec une force, une constance et une visibilité, voire une réflexivité jusqu’alors inédites dans l’histoire que les termes de cette antinomie s’incarnent dans les débats, les enjeux, les tensions et les crises de cette époque ... Un texte de
Nicolas Garant
Décembre 2007
L’avenir de la philosophie politique en France
Monde commun est heureux de présenter à son public un premier numéro thématique, sur la pensée et la philosophie politiques en France.
La politique et la guerre
La politique comme pur acte de guerre : Clausewitz, Schmitt et Foucault
Il est de bon ton en philosophie politique d’opposer la politique et la guerre et de faire contraster le calme de la vie pacifiée dont témoignerait l’existence d’un lien social harmonieux avec la violence des discordes qu’illustrerait cette fois l’absence d’un tel lien. Du méson que louaient les Grecs de l’époque classique au contrat que célèbrent quant à eux les Modernes, la conviction apparaît la même selon laquelle la politique participerait principiellement… Un texte de
Jean-François Thibault
La philosophie politique chez Miguel Abensour
La philosophie politique et le « choix du petit »
La question que je voudrais poser à propos du travail de Miguel Abensour est fort simple : que faut-il entendre chez lui par « philosophie politique »? S’il est important de poser une telle question, ce n’est pas seulement qu’on assiste présentement en France à une sorte d’inflation de la référence à la philosophie politique – après une longue éclipse – qui fait qu’il est désormais indispensable de demander à ceux qui s’en réclament de préciser ce… Un texte de
Gilles Labelle
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Weimar ou l’hyperinflation du sens. Portraits et exils
Explicitement ou implicitement, la connaissance socio-anthropologique s’est toujours trouvée confrontée à la question de sa vérité comme description du monde et de son extension en tant que discipline institutionnelle, autrement dit à la question de son statut épistémologique au sens large. Comme on le sait, les sciences sociales sont nées dans le courant du XIXe siècle à la faveur d’une rupture avec les pensées religieuse et philosophique ...
Un texte de Stéphane Vibert
L’originalité du tournant du XXe siècle, c’est d’avoir mis en scène une antinomie universalisme/particularisme pour le moins exacerbée. À plusieurs égards, c’est avec une force, une constance et une visibilité, voire une réflexivité jusqu’alors inédites dans l’histoire que les termes de cette antinomie s’incarnent dans les débats, les enjeux, les tensions et les crises de cette époque ...
Un texte de Nicolas Garant
